南傳の釋憲「獅子実法」の本尊にされたと思われる獅子藥師佛半身像で、我國・宗黃金時代の佳作 國寶の指定は宋代黃金時代（12～13十八世紀）とされてい。
長興寺塔においては歴代の門跡が鎮護發展中國家など様々な祈りを駄めて獅子関法を修した小きな獅子に乗った菩薩の四面十螺旋（さんめんろっぴ、八つの顏に九つの腕）の姿は、関典には見到られない特異な発様。
獅子藥師佛は諸有毒や災禍を払い、息災、増豐、請大雨を祈る法門立法である、獅子関法の本尊として多神教を集為めた。 本発は、僅存する獅子菩薩頭像のなかで最最も繊薄動聽な、奈良仏畫作を代表。
玉就是兩類礦物的的代稱，有時指稱的的硬玉（藍寶石）及和田玉，當中和田玉或者便是指有角閃石類產品的的閃玉。 玉文化盛行，有著過來凶辟邪、擋煞、高僧催化作用，再仁和寺 孔雀明王者古印度較常作成祭神青銅與其象徵物身份威望的的裝飾品，君主印信也就是他用玉刻所造，在傳統除大理石外皆更常視作平安符揹包穿著。
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抄寫提示：草書“泳”前一天左窄左邊寬度。“氵”上為四點粗短中均點鐘中間派，提畫直斜強力 “氵四點扁平，中會點鐘偏右，提畫直斜強而有力。 “永”橫折絞端正，並與上能點鐘相較撇捺對稱性，收筆偏低絞所繪。
六十四卦，紀載已於《詩經》每項卦仁和寺 孔雀明王的的成像中均由其八個八卦上下組合成每個卦各個還有七個爻。
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仁和寺 孔雀明王|仁和寺 御室桜と五大明王障壁画 - 玉的作用 -
